Ο ΑΡΧΩΝ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΎΝΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ

 

🦅 ☄️  💫                   ⚡️ Ο ΑΡΧΩΝ ⚡️                    💫  ☄️ 🦅

                ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ!

                        ═══════  𝝙 𝝞 𝝖 𝝨  ═══════

                                           🌿🩵🌿                     

Η Ελευθερία τής Βούλησής μας ακριβώς έγκειται στο γεγονός τού 

να γνωρίζουμε τι είναι εφικτό, τι είναι πρέπον και πως σύμφωνα 

με αυτές τις δύο καταστάσεις, τού εφικτού και τού πρέποντος, 

να κάνουμε τις επιλογές μας.

Η Ειμαρμένη είναι η επίδραση τής Ελεύθερης Βούλησης τού ανθρώπου, ο οποίος θα επιλέξει αν θα κινηθεί ή προς την 

άλφα κατεύθυνση ή την βήτα.

● Ο Άνθρωπος δεν είναι ένα ον αιχμάλωτο τής Μοίρας.

● Ο Άνθρωπος καθορίζει ο ίδιος την Μοίρα του με τις 

   επιλογές τις οποίες κάνει.

Μοίρα=>μείρομαι=μοιράζω. Σαν θνητά όντα καλούμαστε εδώ 

στον κύκλο τής ζωής, δλδ στον ζωδιακό κύκλο τού Διόνυσου 

Ζαγρέως, να ζήσουμε μαζί με τούς άλλους ανθρώπους γιά να 

συντονιστούμε, να μοιρα.στούμε μέσω τής ΑΜΟΙΒΑΙΑΣ ανταλ-

λαγής απόψεων, εντυπώσεων, πράξεων, ιδεών κλπ, με την μοίρα 

των άλλων ανθρώπων. Και ... γιά το ποιά θα είναι η επικοινωνία 

μας και η σχέση μας διά τής μοίρας με τα άλλα όντα: άνθρωποι, 

καταστάσεις, ζώα, φύση! Η ΛΕΞΗ ΚΛΕΙΔΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ: ΑΜΟΙΒΑΙΟΝ☑️

Αν δεχτούμε ότι όλα είναι προδιαγεγραμμένα από την Μοίρα, 

τότε δεν υπάρχει ουσία γιά τίποτα και σε τίποτα. Το ένα ον π.χ 

μπορεί να είναι ληστής, το άλλο δολοφόνος κλπ διότι έτσι έχει 

ορίσει η μοίρα τους, άρα και δεν ευθύνονται. Αυτό είναι μία 

προσπάθεια μετατόπισης τής ευθύνης τού Ανθρώπου .... στην 

Μοίρα του. 

                                   ΟΧΙ, ΔΕΝ ΙΣΧΥΕΙ! 

🌿🌀🌿

Η Μοίρα μάς οδηγεί στην Ειμαρμένη. Η Ελληνική Γλώσσα μάς 

διδάσκει ακριβώς την εσωτερική διεργασία των ψυχικών λει-

τουργιών διότι δεν έχει μόνο την Ειμαρμένη γιά να δηλώσει την 

Ελευθερία τής δικής μας Βούλησης, η οποία έχει έρθει μέσω τού 

μείρομαι-μοιράζω και μοιράζομαι .. αλλά έχει και το Πεπρωμένο. 

Όταν οι αρχαίοι πρόγονοί μας έλεγαν: ''το πεπρωμένο φυγείν 

αδύνατον'', θα πρέπει να ξέρουμε τι εννοούσαν διότι όντως το 

πεπρωμένο φυγείν αδύνατον αλλά αυτό το πεπρωμένο από που 

έχει προέλθει;; Από ποιό ρήμα;; Από το ρήμα ''πόρρω'' που έχει 

την σημασία τού πορεύομαι. Άρα το πεπρωμένο είναι αυτό το 

οποίο έχει ήδη πορευθεί κατά το παρελθόν οπότε και συν απο-

κομίζει τα κίνητρα και τις πράξεις που κάναμε εμείς οι ίδιοι κατά 

τον παρελθόντα χρόνο. Το πεπρωμένο φυγείν αδύνατον σημαίνει 

ότι από τις επιλογές που κάνουμε δεν θα ξεφύγουμε σε καμμία 

περίπτωση. Αυτό που κάνουμε κατά το παρελθόν (παρακείμενος 

χρόνος), θα το βρούμε μπροστά μας .. ΟΠΟΣΔΗΠΟΤΕ! Το πως θα 

κάνουμε τις επιλογές μας έγκειται στην απόλυτη δική μας .... 

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΒΟΥΛΗΣΗ!!!!!

Ειμαρμένη και Πεπρωμένο υπάγονται στον Παρακείμενο χρόνο 

και είναι ο παρά-κείμενος προς τον Ενεστώτα, δλδ το πρόσφατο 

παρελθόν το οποίο πρόσφατο παρελθόν είναι η σφραγίδα ΟΛΩΝ 

ΤΩΝ ΠΕΠΡΑΓΜΕΝΩΝ, όσων έχουν συμβεί μέχρι το σημείο αυτό 

τού Παρακειμένου. ΤΑ ΠΑΝΤΑ. Πρόσφατο μεν παρελθόν αλλά δεν 

είναι μόνο αυτό. Γιατί τίποτα δεν υπάρχει δίπλα στον Ενεστώτα 

κατά το παρελθόν το οποίο να μην έχει ήδη =>σφραγισθεί από 

την γενική δομή τής ψυχής μας. 

Άρα oι δύο όροι: Πεπρωμένο και Ειμαρμένη έχουν την ολοκλή-

ρωσή τους στον τρίτο όρο, στον όρο τού Αντιπεπονθότος. 

Ο 3ος παρακείμενος.

——— 🦅☄️💫 ———   ⬇️

Το μεγαλείο τής Ελληνικής Σκέψης αλλά και τής Γλώσσας, είναι 

ανυπέρβλητο. Βλέπουμε ότι ΕΠΙΛΕΓΕΙ η Ελληνική γλώσσα να μάς 

πει κάτι. Δεν μάς βάζει μετοχή Ενεστώτος, ούτε Μέλλοντος. 

Οι περισσότεροι Άνθρωποι έχουν στο μυαλό τους την Μοίρα. 

Και σκέφτονται πως αυτό που θα τούς συμβεί στο μέλλον το έχει 

γράψει η Μοίρα τους, ότι δεν μπορούν να ξεφύγουν από αυτό. 

ΟΜΩΣ .... η Ελληνική Γλώσσα την Μοίρα δεν την τοποθετεί στο 

μέλλον, στο ''θα'', την τοποθετεί στο πρόσφατο παρελθόν. 

Η 3η έννοια, η έννοια τού Αντιπεπονθότος (=>ανταπόδοση/ό,τι 

κάνεις θα έχει το αποτέλεσμά του), προέρχεται από το ρήμα, 

πάσχω.

Άρα, αφού βρίσκεται στον Ενεστώτα κι έχει μπροστά του το αντί 

είναι ακριβώς αυτό το οποίο εμείς θα πάθουμε ως συνέπεια των 

δικών μας πράξεων. Δράση - αντίδραση! Αυτό ολοκληρώνει και 

συμπληρώνει την τριπλή έννοια την οποία εμείς θα καταλάβουμε 

προσεγγίζοντας την Θεία Ελληνική Γλώσσα. Η Γλώσσα μας είναι 

ο Μέγας Δάσκαλος. Ο Διαχρονικός Διδάσκαλος τής Γῆς γιά όσους 

Νοήμονες μπορούν να συλλάβουν αυτά τα Ύψη, τα οποία αυτά 

Ύψη δεν είναι η κατάληξη, δεν είναι το τέλος ΑΛΛΑ Η ΑΡΧΗ. 

Η Αρχή τής μεγάλης πορείας. Μιά πορεία που αναδεικνύει την 

Ουσία τής Διαχρονικότητας τού Ελληνικού Λόγου, ο οποίος 

καλύπτει την ψυχή. Γιατί η ψυχή ΕΧΕΙ ΑΝΑΓΚΗ ΑΠΟ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 

που θα τις περάσει από λογική επεξεργασία η οποία είναι ανελέητη. Γιατί το Ελληνικό Κύτταρο σχετίζεται με τήν Λογική και έχει ανάγκη από την Λογική εξήγηση ως προς το να αποδεχτεί ή να απορρίψει κάτι. Πρέπει να έχουμε υπόψιν μας ότι στην εποχή που ζούμε, οι ψυχές που έρχονται είναι εξαιρετικά έξυπνες. Δεν θα αφήσουν αδικαιολόγητα κενά χάρη φαντασιώσεων (θρησκευτικών-παντώς είδους δογματισμών/θρησκειών, δήθεν πολιτικών, δήθεν επιστημών, δήθεν ιστορία, κλπ.) 

Τα ''δήθεν'' θα καταποντιστούν! 

Τελειώνει η εποχή αυτή, τελειώνουν και τα δήθεν κάθε μορφής!

 

Η εποχή των Ιχθύων ήρθε στο τέλος. Οι ψυχές πλέον ΑΠΑΙΤΟΥΝ 

την Γνώση που πηγάζει από την Λογική και την Επιστήμη. 

Την Αληθινή Επιστήμη! Και αυτό είναι πολύ σημαντικό γιά την 

Γνώση τού Ουρανού!

——— 🦅☄️💫 ———

ΔΕΝ είναι ο Ζεύς αυτός που δίνει τα ''καλά ή τα κακά'' αποτελέ-

σματα των πράξεών μας. Δεν ασχολείται ΚΑΝ με την πορεία των 

ενσαρκώσεών μας καθώς Η ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΟΤΗΤΑ ΕΚ ΤΟΥ ΑΡΧΙΚΟΥ 

ΣΠΕΡΜΑΤΟΣ ΤΟΥ διατρέχει στον χρόνο, τον Παν.Συμπαντικό 

Χώρο. Όπως ο Δίας είναι Πατέρας τού Σύμπαντος και Χειριστής-

Πηδαλιούχος διά τού Κεραυνού, (Ηρακλείτου, απόσπασμα 64, 

''τα δε πάντα οιακίζει κεραυνός''), ΚΑΘ' ΟΜΟΙΩΣΗ ΤΟΥ και ο Άνθρωπος είναι Ο ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ των σκέψεών του, των αποφά-

σεών του, των πράξεών του!! 

''Αιτία ελομένου θεός αναίτιος.'' 

Απόδοση: Ο θεός δεν έχει ευθύνη γιά τις πράξεις αυτών 

που έχουν ελευθερία επιλογής.

                     - Πλάτων -

Κι εδώ ακριβώς ΔΙΑ.χωρίζεται η Ελεύθερη Ελληνική Σκέψη/

Κοσμοθέαση, με την μοιρολατρεία και δουλοπρέπεια τής 

Ανατολής: στο έλεος τού θεού, δούλος τού θεού, τιμωρίες, 

καζάνια, κολάσεις ... κλπ κλπ.

Ο ΖΕΥΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΜΕ ΠΑΤΡΙΚΗ ΠΡΟ.ΔΙΑ.ΓΡΑΦΗ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΩΣΤΕ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΝΑ ΚΑΘΟΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΜΟΙΡΑ ΤΟΥ, ΑΚΡΙΒΩΣ ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΑΤΕΡΑΣ!!!!🌿 

ΑΛΛΩΣΤΕ ΟΣΟ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΔΛΔ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΗΤΑΝ ΚΟΝΤΑ ΤΟΥ, Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΜΕΤΑΛΑΜΠΑΔΕΥΕ ΣΕ ΚΑΘΕ ΑΚΡΗ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΟ ΦΩΣ ΚΑΙ ΑΗΤΤΗΤΑ ΜΕΣΟΥΡΑΝΟΥΣΕ!!

ΤΕΛΟΣ!!!⚡

                                                     Κάλλιστον Ἦμαρ Ἀνθρωπότητα

——————————————

Ἀστραπαῖε, Βρονταῖε, Κεραύνιε, 

                Φυτάλιε Ζεῦ· 

                𝝬𝝖𝝞𝝦𝝚 𝝥𝝖𝝩𝝚𝝦!

                    🌿🩵🌿

——————————————

                        ⚡️

ΓΙΑ ΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ

 

«Έχω πάει σε όλα τα ελληνικά νησιά.

Εκεί είδα αρχαιολογικούς χώρους που μ΄ έκαναν να σκεφτώ: Δεν μπορώ να πιστέψω πως εδώ αναπαράγονται όλα όσα έχουμε διαβάσει στην ελληνική μυθολογία.

Η ελληνική ιστορία είναι κάτι στο οποίο πρέπει να υποκλιθεί ολόκληρη η ανθρωπότητα. Ίσως η οικονομία της Ελλάδας να πηγαίνει κατά διαόλου, αλλά αυτό δε σημαίνει πως είστε αβοήθητοι.

Τα οικονομικά δεδομένα αλλάζουν συνεχώς και στην Ευρώπη και στην Αμερική και σε όλο τον κόσμο. Αυτό που δεν αλλάζει ποτέ, είναι η κληρονομιά, η ταυτότητά σου. 

Ο Παρθενώνας δεν φεύγει από την Αθήνα. Είναι εκεί για να υπενθυμίζει ότι όλη αυτή η πρόοδος και η ευημερία μπορούν να επιστρέψουν.

Σήμερα είμαι στην Αγγλία, για παράδειγμα, και δεν έχω να πάω πουθενά. Τι να δεις; Το παλάτι του Μπάκιγχαμ; Δε με νοιάζει. 

Όπως κι όταν πάω στη Γερμανία, δε με ενδιαφέρει να δω το Τείχος του Βερολίνου, το οποίο δεν είναι σύμβολο ευημερίας, αλλά το ακριβώς αντίθετο. Αλλά κανείς δε μπορεί να αγνοήσει τη Δήλο, τον Παρθενώνα και τις Μυκήνες!»

via Ρόμπιν Ουίλιαμς. Ενας πολυαγαπημένος και αξέχαστος ηθοποιός.

ΔΙΟΓΕΝΗΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ

Ο Διογένης είχε συλληφθεί αιχμάλωτος και κατέληξε στα δουλοπάζαρα στην Κόρινθο. Ο Ξενιάδης, πλούσιος, αριστοκράτης της εποχής είδε τον Διογένη και θέλησε να τον αγοράσει. Συζήτησε με τον δουλέμπορο και ο δουλέμπορος πλησίασε τον Διογένη και του λέγει. “Αυτός ενδιαφέρεται να σε αγοράσει, τί δουλειά ξέρεις να κάνεις να του πώ;” Ο Διογένης με λογοπαίγνιο απαντά “Ανθρώπων Άρχων”. Το λογοπαίγνιο αυτό, ενός δούλου που δήλωνε “άρχων ανθρώπων” άρεσε στον Ξενιάδη που χαμογέλασε και τον αγόρασε, αφού αντιλήφθηκε τις δύο έννοιες που με οξυδέρκεια έθεσε ο Διογένης. “Διοικώ τους ανθρώπους και διδάσκω στους ανθρώπους αρχές”. Ο Ξενιάδης ανάθεσε στον Διογένη την διδασκαλία των παιδιών του, και έτσι ο Διογένης έμεινε στο Κράθειον, ένα προάστιο της Κορίνθου.

Ο Μέγας Αλέξανδρος είχε ένα εκπαιδευτή, τον Λεωνίδα, που ήταν μυημένος στην κυνική φιλοσοφία. Γνώστης της κυνικής φιλοσοφίας ο Αλέξανδρος γνώριζε για τον Διογένη τον Κύνα, για τα διδάγματά του, το ύφος και το πνεύμα του. Όταν ο Αλέξανδρος ήταν στη Κόρινθο, ήθελε να γνωρίσει τον Διογένη και έστειλε έναν υπασπιστή του να βρει τον Διογένη που ήταν στο Κράθειο, και να του τον παρουσιάσει. Αφού ο υπασπιστής τον εντόπισε, του είπε: “Σε ζητεί ο Βασιλεύς Αλέξανδρος να σε δει”. Ο Διογένης απάντησε “Εγώ δεν θέλω να τον δώ. Εάν θέλει αυτός εάς έρθει να με δει”. Και πράγματι, ο βασιλεύς Αλέξανδρος πήγε να δει τον Διογένη.

Τον πλησιάζει ο Αλέξανδρος και του λέγει “Είμαι ο Βασιλεύς Αλέξανδρος”. Ο Διογένης ατάραχος απαντά “Και γώ είμαι ο Διογένης ο Κύων”. Ο Μέγας Αλέξανδρος απορεί και του λέγει “Δεν με φοβάσαι;” Ο Διογένης απαντάει “Και τί είσαι; Καλό ή κακό”. Ο Αλέξανδρος μένει σκέπτικος. Δεν μπορεί ένας βασιλεύς να πεί ότι είναι κακό, και άμα είναι καλό, γιατί κάποιος να φοβάται το καλό; Αντί να απαντήσει ο Αλέξανδρος τον ερωτεί εκ νέου “Τί χάρη θές να σου κάνω;” Και ο Διογένης ξανά με λογοπαίγνιο απαντά “Αποσκότησων με”. Βγάλε με δηλαδή από το σκότος, την λήθη, και δείξε μου την αλήθεια. Με το έξυπνο λογοπαίγνιο του Διογένη, η απάντησή του μπορεί και να εννοηθεί εώς “Σταμάτα να μου κρύβεις τον ήλιο”, καθώς οι κυνικοί πίστευαν πώς η ευτυχία του ανθρώπου βρίσκεται στη λιτότητα, στη ζεστασιά του ήλιου και δεν ζητεί τίποτα από τα υλικά πλούτη. Μόλις το άκουσε αυτό ο Αλέξανδρος είπε το περίφημο:”Εάν δεν ήμουν Αλέξανδρος, θα ήθελα να ήμουν Διογένης”.

Ο Μέγας Αλέξανδρος και ο Διογένης είχαν μια μακρά συζήτηση με μεγάλη σημασία που σώθηκε από τον Δίονα τον Πλουσαραίο. Σε αυτή, ο Διογένης εξηγεί στον Αλέξανδρο πότε ένας Βασιλέας είναι ωφέλιμος. Ο Διογένης αποδίδει την ωφελιμότητα ενός βασιλειά στο “Εάν είναι ωφέλιμος στο λαό”. Για να δώσει ένταση σε αυτόν τον ισχυρισμό του λέει. “Εάν κατακτήσεις όλη την Ευρώπη και δεν ωφελέσεις τον λαό, τότε δεν είσαι ωφέλιμος. Εαν κατακτήσεις όλη την Αφρική και την Ασία και δεν ωφελέσεις το λαό, πάλιν δεν είσαι ωφέλιμος. Ακόμα και εάν περάσεις τις στήλες του Ηρακλέους και διανύσεις όλο τον ωκεανό και κατακτήσεις αυτή την ήπειρο που είναι μεγαλυτέρα της Ασίας και δεν ωφελέσεις τον λαό, πάλι δεν είσαι ωφέλιμος γιατί δεν ωφελείς το σύνολο”.

ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΟΥ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΕΛΛΗΝ

 

ΕΛΛΗΝΟΜΕΤΡΙΚΕΣ ΕΞΙΣΩΣΕΙΣ

Επειδή συχνώς καλούμαι να εξηγήσω τι κάνει κάποιον Έλληνα, ας το κάνω για πολλοστή φορά: 

Ελληνικόν Γένος + Ελληνική Γλώσσα + Ελληνική Συνείδηση = ΈΛΛΗΝ

Ελληνικόν γένος+ Ελληνική γλώσσα μείον Ελληνικής Συνειδήσεως =  ΓΡΑΙΚΥΛΟΣ

Ελληνική Γλώσσα + Ελληνική Συνείδηση μείον Ελληνικού Γένους = ΕΛΛΗΝΙΖΩΝ/ΦΙΛΕΛΛΗΝ/ΕΞΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΣ

Ελληνικόν γένος μείον Ελληνικής Γλώσσης και συνεπώς Ελληνικής συνειδήσεως=  ΕΛΛΗΝΟΓΕΝΗΣ ΒΑΡΒΑΡΟΣ

Ελληνική Γλώσσα μείον Ελληνικού Γένους και Ελληνικής συνειδήσεως = ΕΛΛΗΝΟΦΩΝ ΒΑΡΒΑΡΟΣ

Ο μη κατέχων έστω ένα από τα προαναφερόμενα στοιχεία: ΒΑΡΒΑΡΟΣ (καιπερ ανώτερος από τον Γραικύλο)

H εξίσωση για το τι συγκροτεί τον Έλληνα, λοιπόν, είναι απλουστάτη: Γένος, Γλώσσα, Συνείδηση. 

Το γένος ορίζεται από δύο ή έναν γονέα και των προγόνων αυτών όσο βαθειά φτάνει η μνήμη. Η σχέση με την Ελληνική γλώσσα πρέπει να είναι εννοιολογική και όχι απλώς ηχητική (Επειδή ακόμη και τα ζώα αντιδρούν στα ερεθίσματα των ήχων). Η συνείδηση διαμορφώνεται από την εκτεταμένη ιστορική μνήμη και την αναζήτηση του κάλλους και της αληθείας μακρυά από θρησκευτικά δόγματα που περιορίζουν την σφαιρική αντίληψη των πραγμάτων.

Τουτέστιν, κατά την μνημειώδη ρήση "ΟΥΚ ΕΝ ΤΩι ΠΟΛΛΩι ΤΟ ΕΥ", οι Έλληνες ανέκαθεν αποτελούσαν την μειοψηφία στον ίδιο τον τόπον αυτών...

-Παναγιώτης Τερπάνδρου-

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Η ΜΗΤΕΡΑ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΩΝ

Τι σημαίνει η ελληνική γλώσσα;; Λίγοι από μας το γνωριζουν.

Α,Β,Γ,Δ,Ε,Ζ,Η,Θ,Ι,Κ,Λ,Μ,Ν,Ξ,Ο,Π,Ρ,Σ,Τ,Υ,Φ,Χ,Ψ,Ω

α,β,γ,δ,ε,ζ,η,θ,ι,κ,λ,μ,ν,ξ,ο,π,ρ,σ,τ,υ,φ,χ,ψ,ω

Η Αγγλική γλώσσα έχει 490.000 λέξεις από τις οποίες 41.615 λέξεις. είναι από την Ελληνική γλώσσα.. (βιβλίο Γκίνες)

''Η Ελληνική με την μαθηματική δομή της είναι η γλώσσα της πληροφορικής και της νέας γενιάς των εξελιγμένων υπολογιστών, διότι μόνο σ' αυτήν δεν υπάρχουν όρια.''

(Μπιλ Γκέιτς, Microsoft)

Η Ελληνική και η Κινέζικη. είναι οι μόνες γλώσσες με συνεχή ζώσα παρουσία από τους ίδιους λαούς και.....στον ίδιο χώρο εδώ και 4.000 έτη. 

''Όλες οι γλώσσες θεωρούνται κρυφοελληνικές, με πλούσια δάνεια από τη μητέρα των γλωσσών, την Ελληνική.''

(Francisco Adrados, γλωσσολόγος).

Η Ελληνική γλώσσα έχει λέξεις για έννοιες οι οποίες παραμένουν χωρίς απόδοση στις υπόλοιπες γλώσσες, όπως άμιλλα, θαλπωρή και φιλότιμο Μόνον η Ελληνική γλώσσα ξεχωρίζει τη ζωή από το βίο, την αγάπη από τον έρωτα. Μόνον αυτή διαχωρίζει, διατηρώντας το ίδιο ριζικό θέμα, το ατύχημα από το δυστύχημα, το συμφέρον από το ενδιαφέρον.

Το εκπληκτικό είναι ότι η ίδια η Ελληνική γλώσσα μας διδάσκει συνεχώς πώς να γράφουμε σωστά. Μέσω της ετυμολογίας, μπορούμε να καταλάβουμε ποιός είναι ο σωστός τρόπος γραφής ακόμα και λέξεων που ποτέ δεν έχουμε δει ή γράψει.

Το «πειρούνι» για παράδειγμα, για κάποιον που έχει βασικές γνώσεις Αρχαίων Ελληνικών, είναι προφανές ότι γράφεται με «ει» και όχι με «ι-η» όπως πολύ άστοχα το γράφουμε σήμερα. Ο λόγος είναι πολύ απλός, το «πειρούνι» προέρχεται από το ρήμα «πείρω» που σημαίνει τρυπώ-διαπερνώ, ακριβώς επειδή τρυπάμε με αυτό το φαγητό για να το πιάσουμε.

Επίσης η λέξη «συγκεκριμένος» φυσικά και δεν μπορεί να γραφτεί «συγκεκρυμμένος», καθώς προέρχεται από το «κριμένος» (αυτός που έχει δηλαδή κριθεί) και όχι βέβαια από το «κρυμμένος» (αυτός που έχει κρυφτεί). Άρα το να υπάρχουν πολλά γράμματα για τον ίδιο ήχο (π.χ. η, ι, υ, ει, οι κτλ) όχι μόνο δεν θα έπρεπε να μας δυσκολεύει, αλλά αντιθέτως να μας βοηθάει στο να γράφουμε πιο σωστά, εφόσον βέβαια έχουμε μια βασική κατανόηση της γλώσσας μας.

Επιπλέον η ορθογραφία με την σειρά της μας βοηθάει αντίστροφα στην ετυμολογία αλλά και στην ανίχνευση της ιστορική πορείας της κάθε μίας λέξης. Και αυτό που μπορεί να μας βοηθήσει να κατανοήσουμε την καθημερινή μας νεοελληνική γλώσσα περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, είναι η γνώση των Αρχαίων Ελληνικών.

Είναι πραγματικά συγκλονιστικό συναίσθημα να μιλάς και ταυτόχρονα να συνειδητοποιείς τι ακριβώς λές, ενώ μιλάς και εκστομίζεις την κάθε λέξη ταυτόχρονα να σκέφτεσαι την σημασία της.

Είναι πραγματικά μεγάλο κρίμα να διδάσκονται τα Αρχαία με τέτοιο φρικτό τρόπο στο σχολείο ώστε να σε κάνουν να αντιπαθείς κάτι το τόσο όμορφο και συναρπαστικό.

Η ΣΟΦΙΑ

Στη γλώσσα έχουμε το σημαίνον (την λέξη) και το σημαινόμενο (την έννοια). Στην Ελληνική γλώσσα αυτά τα δύο έχουν πρωτογενή σχέση, καθώς αντίθετα με τις άλλες γλώσσες το σημαίνον δεν είναι μια τυχαία σειρά από γράμματα. Σε μια συνηθισμένη γλώσσα όπως τα Αγγλικά μπορούμε να συμφωνήσουμε όλοι να λέμε το σύννεφο car και το αυτοκίνητο cloud, και από την στιγμή που το συμφωνήσουμε να ισχύει. Στα Ελληνικά κάτι τέτοιο είναι αδύνατον. Γι' αυτό το λόγο πολλοί διαχωρίζουν τα Ελληνικά σαν «εννοιολογική» γλώσσα από τις υπόλοιπες «σημειολογικές» γλώσσες.

Μάλιστα ο μεγάλος φιλόσοφος και μαθηματικός Βένερ Χάιζενμπεργκ είχε παρατηρήσει αυτή την σημαντική ιδιότητα για την οποία είχε πει «Η θητεία μου στην αρχαία Ελληνική γλώσσα υπήρξε η σπουδαιότερη πνευματική μου άσκηση. Στην γλώσσα αυτή υπάρχει η πληρέστερη αντιστοιχία ανάμεσα στην λέξη και στο εννοιολογικό της περιεχόμενο».

Όπως μας έλεγε και ο Αντισθένης, «Αρχή σοφίας, η των ονομάτων επίσκεψις». Για παράδειγμα ο «άρχων» είναι αυτός που έχει δική του γη (άρα=γή + έχων). Και πραγματικά, ακόμα και στις μέρες μας είναι πολύ σημαντικό να έχει κανείς δική του γη / δικό του σπίτι.

Ο «βοηθός» σημαίνει αυτός που στο κάλεσμα τρέχει. Βοή=φωνή + θέω=τρέχω. Ο Αστήρ είναι το αστέρι, αλλά η ίδια η λέξη μας λέει ότι κινείται, δεν μένει ακίνητο στον ουρανό (α + στήρ από το ίστημι που σημαίνει στέκομαι).

Αυτό που είναι πραγματικά ενδιαφέρον, είναι ότι πολλές φορές η λέξη περιγράφει ιδιότητες της έννοιας την οποίαν εκφράζει, αλλά με τέτοιο τρόπο που εντυπωσιάζει και δίνει τροφή για τη σκέψη.

Για παράδειγμα ο «φθόνος» ετυμολογείται από το ρήμα «φθίνω» που σημαίνει μειώνομαι. Και πραγματικά ο φθόνος σαν συναίσθημα, σιγά-σιγά μας φθίνει και μας καταστρέφει. Μας «φθίνει» - ελαττώνει ως ανθρώπους - και μας φθίνει μέχρι και την υγεία μας. Και, βέβαια, όταν αναφερόμαστε σε κάτι που είναι τόσο πολύ ώστε να μην τελειώνει, πως το λέμε; Μα, φυσικά, «άφθονο».

Έχουμε τη λέξη «ωραίος» που προέρχεται από την «ώρα». Διότι για να είναι κάτι ωραίο, πρέπει να έλθει και στην ώρα του. Ωραίο δεν είναι το φρούτο όταν είναι άγουρο ή σαπισμένο και ωραία γυναίκα δεν είναι κάποια ούτε στα 70 της άλλα ούτε φυσικά και στα 10 της. Ούτε το καλύτερο φαγητό είναι ωραίο όταν είμαστε χορτάτοι, επειδή, σε αυτή την περίπτωση, δεν μπορούμε να το απολαύσουμε.

Ακόμα έχουμε την λέξη «ελευθερία» για την οποία το «Ετυμολογικόν Μέγα» διατείνεται «παρά το ελεύθειν όπου ερά» = το να πηγαίνει κανείς όπου αγαπά .. Άρα βάσει της ίδιας της λέξης, ελεύθερος είσαι όταν έχεις τη δυνατότητα να πάς όπου αγαπάς. Πόσο ενδιαφέρουσα ερμηνεία!!!

Το άγαλμα ετυμολογείται από το αγάλλομαι (ευχαριστιέμαι) επειδή όταν βλέπουμε (σε αρχική φάση οι Θεοί) ένα όμορφο αρχαιοελληνικό άγαλμα η ψυχή μας ευχαριστείται, αγάλλεται. Και από το θέαμα αυτό επέρχεται η αγαλλίαση. Αν κάνουμε όμως την ανάλυση της λέξης αυτής θα δούμε ότι είναι σύνθετη από αγάλλομαι + ίαση(=γιατρειά). Άρα, για να συνοψίσουμε, όταν βλέπουμε ένα όμορφο άγαλμα (ή οτιδήποτε όμορφο), η ψυχή μας αγάλλεται και γιατρευόμαστε. Και πραγματικά, γνωρίζουμε όλοι ότι η ψυχική μας κατάσταση συνδέεται άμεσα με τη σωματική μας υγεία.

Παρένθεση: και μια και το έφερε η «κουβέντα», η Ελληνική γλώσσα μας λέει και τι είναι άσχημο. Από το στερητικό «α» και την λέξη σχήμα μπορούμε εύκολα να καταλάβουμε τι. Για σκεφτείτε το λίγο.

Σε αυτό το σημείο, δεν μπορούμε παρά να σταθούμε στην αντίστοιχη Λατινική λέξη για το άγαλμα (που μόνο Λατινική δεν είναι). Οι Λατίνοι ονόμασαν το άγαλμα, statua από το Ελληνικό «ίστημι» που ήδη αναφέραμε, και το ονόμασαν έτσι επειδή στέκει ακίνητο. Προσέξτε την τεράστια διαφορά σε φιλοσοφία μεταξύ των δύο γλωσσών, αυτό που σημαίνει στα Ελληνικά κάτι τόσο βαθύ εννοιολογικά, για τους Λατίνους είναι απλά ένα ακίνητο πράγμα.

Είναι προφανής η σχέση που έχει η γλώσσα με τη σκέψη του ανθρώπου. Όπως λέει και ο George Orwell στο αθάνατο έργο του «1984», απλή γλώσσα σημαίνει και απλή σκέψη. Εκεί το καθεστώς προσπαθούσε να περιορίσει την γλώσσα για να περιορίσει την σκέψη των ανθρώπων, καταργώντας συνεχώς λέξεις.

«Η γλώσσα και οι κανόνες αυτής αναπτύσσουν την κρίση», έγραφε ο Μιχάι Εμινέσκου, εθνικός ποιητής των Ρουμάνων.

Μια πολύπλοκη γλώσσα αποτελεί μαρτυρία ενός προηγμένου πνευματικά πολιτισμού. Το να μπορείς να μιλάς σωστά σημαίνει ότι ήδη είσαι σε θέση να σκέφτεσαι σωστά, να γεννάς διαρκώς λόγο και όχι να παπαγαλίζεις λέξεις και φράσεις.

Η ΜΟΥΣΙΚΟΤΗΤΑ

Η Ελληνική φωνή κατά την αρχαιότητα ονομαζόταν «αυδή». Η λέξη αυτή δεν είναι τυχαία αφού προέρχεται από το ρήμα «άδω» που σημαίνει τραγουδώ.

Όπως γράφει και ο μεγάλος ποιητής και ακαδημαϊκός Νικηφόρος Βρεττάκος:

«Όταν κάποτε φύγω από τούτο το φώς θα ελιχθώ προς τα πάνω, όπως ένα ποταμάκι που μουρμουρίζει. Κι αν τυχόν κάπου ανάμεσα στους γαλάζιους διαδρόμους συναντήσω αγγέλους, θα τους μιλήσω Ελληνικά, επειδή δεν ξέρουνε γλώσσες. Μιλάνε Μεταξύ τους με μουσική».

Ο γνωστός Γάλλος συγγραφεύς Ζακ Λακαρριέρ επίσης μας περιγράφει την κάτωθι εμπειρία από το ταξίδι του στην Ελλάδα:«Άκουγα αυτούς τους ανθρώπους να συζητούν σε μια γλώσσα που ήταν για μένα αρμονική αλλά και ακατάληπτα μουσική. Αυτό το ταξίδι προς την πατρίδα - μητέρα των εννοιών μας - μου απεκάλυπτε ένα άγνωστο πρόγονο, που μιλούσε μια γλώσσα τόσο μακρινή στο παρελθόν, μα οικεία και μόνο από τους ήχους της. Αισθάνθηκα να τα έχω χαμένα, όπως αν μου είχαν πει ένα βράδυ ότι ο αληθινός μου πατέρας ή η αληθινή μου μάνα δεν ήσαν αυτοί που με είχαν αναστήσει».

Ο διάσημος Έλληνας και διεθνούς φήμης μουσικός Ιάνης Ξενάκης, είχε πολλές φορές τονίσει ότι η μουσικότητα της Ελληνικής είναι εφάμιλλη της συμπαντικής.

Αλλά και ο Γίββων μίλησε για μουσικότατη και γονιμότατη γλώσσα, που δίνει κορμί στις φιλοσοφικές αφαιρέσεις και ψυχή στα αντικείμενα των αισθήσεων. Ας μην ξεχνάμε ότι οι Αρχαίοι Έλληνες δεν χρησιμοποιούσαν ξεχωριστά σύμβολα για νότες, χρησιμοποιούσαν τα ίδια τα γράμματα του αλφαβήτου.

«Οι τόνοι της Ελληνικής γλώσσας είναι μουσικά σημεία που μαζί με τους κανόνες προφυλάττουν από την παραφωνία μια γλώσσα κατ' εξοχήν μουσική, όπως κάνει η αντίστιξη που διδάσκεται στα ωδεία, ή οι διέσεις και υφέσεις που διορθώνουν τις κακόηχες συγχορδίες», όπως σημειώνει η φιλόλογος και συγγραφεύς Α. Τζιροπούλου-Ευσταθίου.

Είναι γνωστό εξάλλου πως όταν οι Ρωμαίοι πολίτες πρωτάκουσαν στην Ρώμη Έλληνες ρήτορες, συνέρρεαν να θαυμάσουν, ακόμη και όσοι δεν γνώριζαν Ελληνικά, τους ανθρώπους που «ελάλουν ώς αηδόνες».

Δυστυχώς κάπου στην πορεία της Ελληνικής φυλής, η μουσικότητα αυτή (την οποία οι Ιταλοί κατάφεραν και κράτησαν) χάθηκε, προφανώς στα μαύρα χρόνια της Τουρκοκρατίας.

Να τονίσουμε εδώ ότι οι άνθρωποι της επαρχίας, του οποίους συχνά κοροϊδεύουμε για την προφορά τους, είναι πιο κοντά στην Αρχαιοελληνική προφορά από ό,τι εμείς οι άνθρωποι της πόλεως.

Η Ελληνική γλώσσα επιβλήθηκε αβίαστα (στους Λατίνους) και χάρη στην μουσικότητά της.

Όπως γράφει και ο Ρωμαίος Οράτιος «Η Ελληνική φυλή γεννήθηκε ευνοημένη με μία γλώσσα εύηχη, γεμάτη μουσικότητα».

-Paris Leone-

ΕΛΛΑΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ

 

⚡⚡⚡ΚΑΙ ΕΝΩ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΟΤΙ ΕΧΟΥΝ ΑΛΛΑΞΕΙ ΤΗΝ ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΑ, ΚΑΙ ΕΝΩ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΟΤΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΠΕΙΡΩΣ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΗ ΑΠ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΣΟΥ ΕΔΩΣΑΝ ΣΑΝ ΔΗΘΕΝ ΓΝΩΣΗ, ΚΙ ΕΝΩ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΟΤΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΙΝΗ ΠΡΟΓΟΝΙΚΗ ΣΟΥ ΓΝΩΣΗ ΤΗΝ ΕΧΟΥΝ ΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΗ, ΚΑΙ ΕΝΩ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΟΤΙ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΕΙΝΑΙ ΑΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΕΧΕΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΕΙ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΜΟΛΙΣ 5.ΟΟΟ ΧΡΟΝΙΑ, ΚΑΙ ΕΝΩ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΟΤΙ ΠΟΛΕΜΙΕΣΑΙ ΑΝΕΛΕΗΤΑ ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΣΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ, ΚΑΙ ΕΝΩ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΟΤΙ ΔΟΛΟΦΟΝΗΣΑΝ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΜΑΣ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ ΝΑ ΤΟΥΣ ΚΑΝΟΥΝ ΝΑ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΔΟΥΛΟΙ ΤΟΥ ΕΡΠΕΤΟΘΕΟΥ ΤΟΥΣ.... ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΑΘΛΙΑ ΠΟΛΛΑ... ΕΥΧΕΣΑΙ ΧΡΟΝΙΑ-ΚΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΓΙΑ ΤΟ ΕΤΟΣ 2024 ΣΑΝ ΟΜΟΙΟΣ ΤΟΥΣ ΕΤΣΙ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΟΤΙ ΧΟΡΕΥΕΙΣ ΟΤΑΝ ΣΟΥ ΧΤΥΠΟΥΝ ΠΑΛΑΜΑΚΙΑ. ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΖΗΛΕΥΟΥΝ ΓΙΟΡΤΕΣ ΠΡΟΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΜΑΖΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ ΣΕ ΑΥΤΕΣ. Ο ΕΛΛΗΝ ΔΕΝ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΗΝ ΜΑΖΑ... ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΑΝΗΚΕ Σ ΑΥΤΗΝ. Ο ΕΛΛΗΝ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ ΓΙΑ ΝΑ ΠΙΘΗΚΙΖΕΙ ΣΕ ΟΤΙ ΤΟΥ ΥΠΟΔΕΙΞΟΥΝ... ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΦΕΝΤΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΔΕΧΕΤΑΙ ΥΠΟΔΕΙΞΕΙΣ!!! ΔΕΝ ΤΟΝ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ ΠΟΥ ΠΑΕΙ ΤΟ ΚΟΠΑΔΙ, ΔΕΝ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΟ ΚΟΠΑΔΙ ΠΑΡΑ ΜΟΝΟ ΑΝΤΙΘΕΤΑ ΠΗΓΑΙΝΕΙ ΑΠ ΟΤΙ ΠΗΓΑΙΝΕΙ ΑΥΤΟ. ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΕΔΩ ΓΙΑ ΝΑ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙΣ ΤΟ ΠΛΗΘΟΣ, ΤΟ ΑΛΑΛΑΖΟΝ ΠΛΗΘΟΣ ΜΕ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΜΕΝ ΕΥΧΕΣ ΣΤΟ ΣΤΟΜΑ ΑΛΛΑ ΜΕ ΤΟΝΟΥΣ ΔΥΣΤΥΧΙΑΣ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ, ΣΤΗΝ ΨΥΧΗ, ΣΤΗΝ ΖΩΗ, ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ. 

ΕΙΣΑΙ ΕΔΩ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΟΡΤΑΣΕΙΣ ΜΟΝΟ ΜΙΑ ΦΟΡΑ, 

ΜΟΝΟ ΜΙΑ.

ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ.

ΑΝ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΑΠΑΡΝΗΘΕΙΣ ΤΑ ΚΟΥΤΑΚΙΑ ΠΟΥ ΣΕ ΕΧΟΥΝ ΚΛΕΙΣΜΕΝΟ, ΑΠΟΧΩΡΗΣΕ ΑΠΟ ΕΔΩ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΣΕ ΘΕΛΩ ΕΔΩ!

ΕΔΩ, ΜΟΝΟ ΑΔΕΛΦΙΑ ΣΥΜΠΟΛΕΜΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΑΛΛΟΣ!

ΚΑΙ ΜΙΑ ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ!💙♒️🌻

```````````````````````````````

``````````````````````

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ

Εξερευνώντας το Μουσείο Ελληνικής Μυθολογίας της Νότιας Κορέας

 Εξερευνώντας το Μουσείο Ελληνικής Μυθολογίας της Νότιας Κορέας

Το νησί Jeju στη Νότια Κορέα φιλοξενεί το Μουσείο Ελληνικής Μυθολογίας όπου οι επισκέπτες μπορούν να βυθιστούν στον κόσμο των Ελλήνων θεών.

Το ίδιο το μουσείο είναι διαμορφωμένο σύμφωνα με την κλασική ελληνική αρχιτεκτονική, με μια σειρά κιόνων εξωτερικά.

Στο νησί Τζέτζου υπάρχει ένα μουσείο αφιερωμένο εξ ολοκλήρου στην ελληνική μυθολογία.

south korea jeju - Google Search

Η ελληνική μυθολογία είναι γνωστή σε κάθε γωνιά της Γης, με άτομα κάθε ηλικίας να γνωρίζουν ποιος είναι ο Δίας, η Αφροδίτη, η Αθηνά και οι λοιποί θεοί.

Ο θαυμασμός και το ενδιαφέρον που δείχνουν οι άνθρωποι για τον αρχαίο πολιτισμό μας έχει φτάσει μέχρι και τη μακρινή, για εμάς, Νότια Κορέα, όπου στο νησί Τζέτζου λειτουργεί ένα μουσεία Ελληνικής Μυθολογίας.

Όπως και πολλά άλλα σημαντικά κτήρια του εξωτερικού, έτσι και το μουσείο αυτό, έχει αρχιτεκτονική εμπνευσμένη από την κλασσική εποχή με κίονες. Μπαίνοντας, οι επισκέπτες θα δουν αντίγραφα γνωστών αγαλμάτων και πινάκων που σχετίζονται με τους αρχαίους Έλληνες θεούς.

Καθώς οι επισκέπτες εισέρχονται στο μουσείο ελληνικής μυθολογίας, το οποίο βρίσκεται στο νησί Jeju, έναν δημοφιλή τουριστικό προορισμό, αμέσως συναντούν αντίγραφα αρχαίων ελληνικών αγαλμάτων και διάσημους πίνακες που απεικονίζουν σκηνές από την ελληνική μυθολογία.

Το εντυπωσιακό μουσείο χωρίζεται σε επτά μεγάλες γκαλερί που όλες επικεντρώνονται σε μια πτυχή της ελληνικής μυθολογίας, όπως η «Γκαλερί του Ολύμπου», η «Γκαλερί Αγάπης» και η «Γκαλερί Ηρώων».

Μουσείο Ελληνικής Μυθολογίας στην Κορέα φιλοξενεί αμέτρητα αντίγραφα αρχαίων ελληνικών γλυπτών

Κάθε γκαλερί διαθέτει θεαματικά αντίγραφα από λευκό γύψο επιβλητικών αρχαίων γλυπτών, καθώς και πληροφορίες σχετικά με την ελληνική μυθολογία και ιστορία τόσο στα κορεάτικα όσο και στα αγγλικά.

Διαθέτει ακόμη και ένα αντίγραφο ενός αρχαίου ελληνικού χωριού που οι επισκέπτες μπορούν να εξερευνήσουν, καθώς και ιστορικά ακριβείς στολές που μπορούν να φορέσουν, που τους βοηθούν να μεταφερθούν στο χρόνο πίσω στην αρχαία Ελλάδα.

Στην «Gallery Olympus», αντίγραφα διάσημων αρχαίων ελληνικών γλυπτών των θεών πλαισιώνουν την αίθουσα, μαζί με αντίγραφα διάσημων πινάκων που απεικονίζουν ιστορίες από τον ελληνικό μύθο.

Οι επισκέπτες μπορούν να μάθουν για καθέναν από τους δώδεκα θεούς και να θαυμάσουν τα έργα τέχνης που εκτίθενται στο μουσείο. Ο ιστότοπος φιλοξενεί επίσης μια σειρά από αντίγραφα σημαντικών αντικειμένων από την ελληνική μυθολογία, όπως ο Δούρειος Ίππος, αν και σε μικρότερη κλίμακα.

Το μουσείο διαθέτει επίσης διαδραστικές εκθέσεις για τα ζώδια και τους αστερισμούς, και εξηγεί ακόμη και τους ελληνικούς μύθους πίσω από πολλούς από τους αστερισμούς.

Το Μουσείο Ελληνικής Μυθολογίας της Κορέας είναι το ιδανικό μέρος τόσο για παιδιά όσο και για ενήλικες για να εμβαθύνουν τις γνώσεις τους για την ελληνική μυθολογία διασκεδάζοντας παράλληλα, καθώς το μουσείο διαθέτει επίσης μια σειρά από οθόνες «trickeye» ή οπτικής ψευδαίσθησης.

Το νησί Jeju, που βρίσκεται στην Κορεατική Θάλασσα ακριβώς κάτω από την Κορεατική Χερσόνησο, είναι ένας δημοφιλής τουριστικός προορισμός για τους Κορεάτες λόγω του ζεστού καιρού, των εκπληκτικών παραλιών και των δραματικών τοπίων του.

Παρά την μεγάλη απόσταση που τους χωρίζει, η Ελλάδα και η Κορέα μοιράζονται έναν ισχυρό δεσμό από τότε που οι δύο χώρες άνοιξαν διπλωματικές σχέσεις το 1961, αλλά ακόμη και πριν από τότε, όταν η Ελλάδα έστειλε 10.000 στρατιώτες να πολεμήσουν στην Κορέα το 1950.

Κατά τη διάρκεια εκδήλωσης τιμής εξήντα χρόνων διπλωματικών σχέσεων μεταξύ των χωρών που πραγματοποιήθηκε τον Οκτώβριο του 2021, ο Έλληνας μουσικός και συνθέτης Τσαλικιάν Μιράν έπαιξε τον εθνικό ύμνο της Κορέας στο μπουζούκι, ένα εμβληματικό ελληνικό όργανο.

Ήταν η πρώτη φορά που το μπουζούκι χρησιμοποιήθηκε για να παίξει τον εθνικό ύμνο ενός έθνους, εκτός της Ελλάδας, σε επίσημη εκδήλωση.

ΜΟΥΣΕΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΣΤΗΝ ΝΟΤΙΑ ΚΟΡΕΑ 

Μετα απο δυο μήνες απουσίας μου ειμαι πάλι κοντά σας γιατι πολλοί φίλοι με ρωτάνε γιατι δεν γραφω τιποτα πλέον στο ΦΒ. 

Τωρα ειμαι ενταξει και θα γραφω ξανα, εχω παρα πολλα να σας παρουσιάσω και με αποδείξεις (οπως παντα) και οπως εσεις, ετσι και εγώ θέλω να βρω ξανα τα φιλαράκια μου. Αυτο το κείμενο με δένει περισσότερο εμεναν γιατι τα τελευταία 40 μου χρονια ειμαι μαζι με Κορεάτες, η συζηγος μου ειναι Κορεάτισσα και μιλάω αρκετα Κορεάτικα τους καταλαβαίνω ειμαι δεμένος με την κουλτούρα τους και ξέρω οτι αγαπουν και σέβονται την Ελλάδα την ιστορία της και την μυθολογία τους ήρωες τους θεούς αρχαίους ελληνικούς φιλοσόφους και γενικά. Το όνειρο τους (οπως και οι βόρειοι Ιαπωνεζοι απο το νησί Χακοντάτε - Μόρορανγκ - Σαπόρο ) ειναι, να έρθουν στην Ελλάδα έστω μια φορα. Εχουμε να πουμε πολλα ακόμα.. 

Ευχαριστω τους φίλους που μου έστειλαν αυτές τις πληροφορίες..  

Φώτιος Τούμπανος

Κώστας Ουίλς - Costas Wills 04 04 2020 "ΕΛΛΑΔΑ ΩΡΑ ΜΗΔΕΝ"

Η Ντροπή της Ευρώπης

«Η Ντροπή της Ευρώπης»

 

Χρησιμοποιώντας τη φόρμα αρχαιοελληνικής ωδής, ο νομπελίστας ποιητής Γκίντερ Γκρας απευθύνεται στην Ευρώπη και την προειδοποιεί ότι κινδυνεύει με πνευματική πενία αν αποπέμψει από τις αγκάλες της τη χώρα που τη δημιούργησε. Με αναφορές στην Ιφιγένεια εν Ταύροις του Γκαίτε, τον μύθο της Αντιγόνης και το έργο του φιλέλληνα Γερμανού λυρικού ποιητή Χέλντερλιν ο Γκρας διατρέχει την ελληνική Ιστορία, από την αρχαιότητα ώς τη χούντα των συνταγματαρχών.

Καταλήγει δε με την απειλή ότι «η απληστία των τραπεζών, των επιτρόπων και των εγκαθέτων τους» θα προκαλέσει τη μήνι των ίδιων των θεών. Δίχως την Ελλάδα η Ευρώπη θα είναι φτωχότερη, μία ήπειρος φθαρμένη και στερημένη από οποιαδήποτε πνευματικότητα. «Η Ντροπή της Ευρώπης» Στο χάος κοντά, γιατί δεν συμμορφώθηκε στις αγορές· κι Εσύ μακριά από τη Χώρα, που Σου χάρισε το λίκνο. Οσα Εσύ με την ψυχή ζήτησες και νόμισες πως βρήκες, τώρα θα καταλυθούν, και θα εκτιμηθούν σαν σκουριασμένα παλιοσίδερα.

Σαν οφειλέτης διαπομπευμένος και γυμνός, υποφέρει μια Χώρα· κι Εσύ, αντί για το ευχαριστώ που της οφείλεις, προσφέρεις λόγια κενά. Καταδικασμένη σε φτώχεια η Χώρα αυτή, που ο πλούτος της κοσμεί Μουσεία: η λεία που Εσύ φυλάττεις. Αυτοί που με τη δύναμη των όπλων είχαν επιτεθεί στη Χώρα την ευλογημένη με νησιά, στον στρατιωτικό τους σάκο κουβαλούσαν τον Χέλντερλιν. Ελάχιστα αποδεκτή Χώρα, όμως οι πραξικοπηματίες της, κάποτε, από Εσένα, ως σύμμαχοι έγιναν αποδεκτοί. Χώρα χωρίς δικαιώματα, που η ισχυρογνώμονη εξουσία ολοένα και περισσότερο της σφίγγει το ζωνάρι. Σ' εσένα αντιστέκεται φορώντας μαύρα η Αντιγόνη, και σ' όλη τη Χώρα πένθος ντύνεται ο λαός, που Εσένα φιλοξένησε. Όμως, έξω από τη Χώρα, του Κροίσου οι ακόλουθοι και οι όμοιοί του όλα όσα έχουν τη λάμψη του χρυσού στοιβάζουν στο δικό Σου θησαυροφυλάκιο.

Πιες επιτέλους, πιες! κραυγάζουν οι εγκάθετοι των Επιτρόπων· όμως ο Σωκράτης, με οργή Σου επιστρέφει το κύπελλο γεμάτο ώς επάνω. Θα καταραστούν εν χορώ, ό,τι είναι δικό Σου οι θεοί, που τον Ολυμπό τους η δική Σου θέληση ζητάει ν' απαλλοτριώσει. Στερημένη από πνεύμα, Εσύ θα φθαρείς χωρίς τη Χώρα, που το πνεύμα της, Εσένα, Ευρώπη, εδημιούργησε.

(Μετάφραση: Πατρίτσια Αδαμοπούλου)

ΠΟΛΛΟΙ ΔΡΩΝΤΕΣ ΤΑ ΑΙΣΧΙΣΤΑ , ΛΟΓΟΥΣ ΑΡΙΣΤΟΥΣ ΑΣΚΕΟΥΣΙ

Ποιοί από όλους αυτούς σε αγάπησαν;
Ποιοί αγάπησαν το ΦΩΣ σου;
Ποιοί αγάπησαν και πόνεσαν τούτα τα ιερά αιματοβαμμένα χώματα σου ποτισμένα με αίματα ηρώων και Αγίων;
Ποιοί αγάπησαν το χρώμα του ουρανού σου;
Ποιοί αγάπησαν τα καταγάλανα ακρογιάλια σου;
Ποιοί αγάπησαν τα όμορφα βουνά σου τα βουνά των θεών σου, με τις πασίγνωστες κορυφές τους παγκοσμίως;
Ποιοί αγάπησαν τις εύφορες πεδιάδες σου;
Ποιοί αγάπησαν τα ποτάμια σου , τις καθάριες πηγές σου;
Ποιοί αγάπησαν τα διαμάντια του Αιγαίου τα πανέμορφα νησιά σου με τα κάτασπρα ξωκλήσια;
Ποιοί αγάπησαν κάθε κομμάτι γή σου που ξερνάει ιστορία;
Ποιοί αγάπησαν κάθε μνημείο σου κάθε αρχαιολογικό σου χώρο;
Ποιοί αγάπησαν τους μεγάλους στρατηλάτες σου τους σοφούς σου, τους ήρωες σου, τους οπλαρχηγούς σου;
Ποιοί αγάπησαν τους Αγίους σου, που αγωνίστηκαν για να διατηρηθεί η ορθοδοξία;
Ποιοί αγάπησαν τον Θεό σου;
Ποιοί ; Ποιοί αγάπησαν τα παιδιά σου περισσότερο από εσένα;
ΠΟΙΟΙ;;;;;;;;;;
Μήπως αυτοί που κάνουν πανάθλιες πράξεις και εκφωνούν πανέμορφους λόγους;
Ποιοί είναι αυτοί;
Μήπως οι κυβερνώντες;
Μήπως όλοι οι επιστήμονες , οι μορφωμένοι;
Μήπως οι άνθρωποι της τέχνης;
Μήπως οι καλλιτέχνες;
Μήπως οι ιστορικοί σου;
Μήπως οι αρχαιολόγοι σου;
Μήπως οι διδάσκαλοι σου;
Μήπως οι υπάλληλοι σου;
Μήπως οι αγρότες σου;
Μήπως οι έμποροι;
Μήπως οι άρχοντες της τάξης;
Μήπως οι άρχοντες της δικαιοσύνης;
Μήπως οι δεσποτάδες εκπρόσωποι της εκκλησίας σου;
Μήπως αυτοί που ορκίστηκαν να προστατεύουν τα εδάφη σου; Ο στρατός;
Μήπως οι συνοριοφύλακες σου;
Μήπως οι λιμενικοί σου;
Μήπως οι νομικοί σου;
Μήπως οι ΕΦΟΠΛΙΣΤΕΣ σου;
ΣΕ ΑΓΑΠΗΣΑΝ ΑΛΗΘΙΝΑ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΟΥ ΕΛΛΑΔΑ ΜΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΥΣ ΑΞΙΖΕΙΣ;
Σε αγάπησαν πάνω από όλα; Πάνω από το χρήμα; Πάνω από την εξουσία; Πάνω από το βόλεμα; Πάνω από τις θέσεις;
Που σε βάλανε πατρίδα μου; Που σε κατατάξανε;
Που σε οδηγήσαμε; Σε έναν απέραντο σκουπιδότοπο, σε έναν αχυρώνα, σε μία αποθήκη εκμετάλλευσης ψυχών!
ΑΧ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΟΥ , ΑΧ ΕΛΛΑΔΑ ΜΟΥ, ΣΕ ΠΑΙΞΑΝΕ ΣΤΑ ΖΑΡΙΑ ,ΣΕ ΠΑΙΞΑΝΕ ΣΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΧΡΗΜΑΤΙΣΤΗΡΙΑ ΣΕ ΠΟΥΛΗΣΑΝ ΣΕ ΤΙΜΗ ΕΥΚΑΙΡΙΑΣ!!
ΠΗΡΑΝΕ ΤΑ ΙΜΑΤΙΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΞΕΣΚΙΣΑΝ! ΤΑ ΔΙΑΜΟΙΡΑΣΑΝΕ ΚΑΙ ΣΕ ΕΜΠΑΙΖΟΥΝΕ ΧΟΡΕΥΟΝΤΑΣ ΠΑΝΩ ΣΕ ΑΥΤΑ!
Και εγώ κλαίω ασταμάτητα για εσένα! Τα δάκρυα μου ποτάμι για εσένα!!
ΚΑΤΑΡΑΜΕΝΟ ΧΡΗΜΑ ΠΟΥ ΑΓΟΡΑΣΕΣ ΨΥΧΕΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΙΣ!!

Αννα Αρτ